Cela fait un moment quon le sait, écraser et humilier, cest cela qui fait le bonheur de Macron. 
La référence continuelle à Onfray commence sérieusement à me gonfler grave! Tuberculeux dopé au stoïcisme, Jean-Marie Guyau développe une philosophie vitaliste comme une machine de guerre contre la morale kantienne. Ce malade défend le don, la générosité, le risque, la dépense, l?action dans une?uvre qui pourrait faire de lui un Nietzsche français. Penseur du républicanisme, il formule un hygiénisme, un racialisme, un natalisme, dangereusement parents de l?idéologie de Vichy à venir. Il défend enfin une immortalité panthéiste stellaire obtenue par les traces de l?amour quand il a été fort. Même si on peut considérer que les thèses de Hobbes et Rousseau avaient au départ un contenu libéral, Rousseau avait cessé de lêtre avec son fameux On les forcera à être libres, en voulant, comme a écrit Benjamin Constant, que lindividu soit esclave pour que le peuple soit libre. À lintérieur, avec sa souveraineté, ses institutions seffondrent: pouvoirs politique démocratique, économique, financier, policiers, juridique, médiatique, monétaire, etc. Santé, éducation, transports, infrastructures, aménagement du territoire, environnement et climat sont en crise aiguë, des entreprises phares ferment, le chômage augmente, la misère se généralise, les banlieues crient et désespèrent, lintégration des immigrants marque le pas, les réfugiés sont bloqués, refoulés, abandonnés à une mort certaine en Méditerranée, et désormais, chaque samedi, on massacre le peuple français dissident qui entend exercer ses droits de dissidence en manifestant. Ce qui a mené au soulèvement des gilets jaunes a été son insupportable mépris pour les gens qui ne sont pas de sa caste, quil na cessé dinsulter. 
La violence légale suppose quelle puisse être utilisée afin de maintenir la légalité-ce devrait être une lapalissade Or, quand, mi-septembre 2018, les gilets-jaunes font savoir, au début de leur colère, que leur pouvoir dachat ne leur permettra pas de payer des taxes supplémentaires que le pouvoir inflige en augmentant le prix des carburants à la pompe, ils ne mettent pas en péril la démocratie et la République puisquils en appellent aux articles 13 et 14 de la Déclaration des droits de lhomme et, ne loublions pas, du citoyen. Par leur mouvement, ils revendiquent lun de ces droits que ce texte majeur leur accorde. Je lai déjà signalé, mais rappelons en effet que larticle 13 de la Déclaration des droits de lhomme dit ceci: Pour lentretien de la force publique, et pour les dépenses de ladministration, une contribution commune est indispensable; elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés. Et larticle suivant, ceci: Les citoyens ont le droit de constater par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, den suivre lemploi et den déterminer la quotité, lassiette, le recouvrement et la durée. Les gilets-jaunes nont pas refusé limpôt, comme la propagande médiatique le rabâche depuis des semaines afin de les assimiler aux populismes fascisants, mais ils font juste savoir quils nont plus financièrement les moyens de les payer! Dun point de vue gouvernemental, une réponse appropriée aurait permis détouffer la colère dans lœuf. Au lieu de cela, la riposte a été tout de suite belliqueuse: cest lorigine de la violence. La peur change de camp! Lorsque des policiers jettent à terre leur menottes parce que le ministre de lintérieur a considéré que désormais tout soupçon de comportement raciste en violation de Comme lavait écrit quelquun ici un jour : Onfray mieux de se taire 
Le Parti Communiste joint sa voix à celle de Jean-Luc Mélenchon. Lhommage rendu par le secrétaire du PC, Pierre Laurent, est en symbiose avec celui du député européen. Si Jean-Luc Mélenchon admet des erreurs de gouvernement, le PC salue lui de bout en bout la politique menée pendant 47 ans par Fidel Castro. Dans un communiqué publié sur le site du parti, Pierre Laurent se souvient de lartisan de lune des plus importantes révolutions initiées au XXe siècle et une personnalité majeure de notre histoire. Il vante son sens politique, sa grande culture et rappelle lenvoi de milliers de médecins cubains à travers le monde M. G. : Depuis le bicentenaire de la Révolution, en 1989, on a eu limpression que le sujet était épuisé, que la page était tournée. Comme si les Français avaient intérêt à oublier leur histoire pour se mettre à lécole des vraies démocraties libérales. Mais, crises de la mondialisation aidant, nous sommes entrés dans une nouvelle conjoncture. Il y a un retour à lhistoire. Lintérêt pour Robespierre vient de là. Jai saisi loccasion qui métait offerte daller au bout de ce que je navais fait quentrevoir il y a trente ans. Jessaie de montrer dans mon livre, à travers la trajectoire de Robespierre, que la Révolution française est une expérience fondatrice de la modernité politique. Sa dimension philosophique tient au projet de reconstruire la cité humaine sur ces premiers principes absolus que sont les droits de lhomme. Dans cette perspective, on comprend beaucoup mieux le rôle très particulier que joue Robespierre dans la Révolution, et pourquoi son nom reste une sorte de résumé de ce qua été lévénement Idem. Sa relation avec Dorothée Schwartz nest sans doute pas le point le plus intéressant de cette source à développer mais daprès celle-ci quelle soit lunique salariée montre le contrôle dOnfray sur ses affaires et il est dailleurs pour le moins étonnant quil suffise dune guerre dédition dune IP de plusieurs dailleurs.. Pour remettre en cause un élément appuyé sur une source qui semble plutôt de qualité. Après, si cela ne fait pas consensus, je veux bien retirer ce point. Cordialement, 20 juillet 2015 à 22:57 CEST Sans connaissance approfondi sur la question mais originaire du coin, je trouve que ce thème nest pas assez développé par rapport à limportance du sujet pour lauteur et la région. Les informations recueillies par ce formulaire font lobjet dun traitement informatique à destination de Reworld Media Magazines etou ses partenaires et prestataires afin de pouvoir envoyer les bons plans et offres promotionnelles. Ceci expliquant sans doute laccueil bienveillant réservé à un Onfray. Quant à la place de lenfant aujourdhui et plus particulièrement dans les moments singuliers que nous vivons LEXPRESS. Votre livre sur Robespierre est le premier dun projet éditorial sur les personnages qui ont fait la France. Pourquoi avez-vous choisi Robespierre? Quels liens aviez-vous avec lui, que vous naviez pas avec Jeanne dArc ou Napoléon, par exemple? Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. La remise en cause incessante du résultat démocratique des élections de mai et juin va durer jusquà quand? M.O. : Depuis ce quil est convenu de nommer la fin des grands récits, elle tient le rôle de supplétif des explications du monde qui se sont volatilisées. Après vingt siècles dexistence, le judéo-christianisme a fait son temps ; né en 1917, le marxisme-léninisme sest effondré avec le Mur de Berlin en 1989 ; le trotskysme, le maoïsme et autres idéologies gauchistes de Mai 68 ont péri avec la confirmation du général de Gaulle au pouvoir en 1969 ; le structuralisme qui annonçait la mort du sujet et de lauteur, puis de lhomme, a péri avec les structuralistes eux-mêmes qui ont goûté au plaisir de devenir des sujets médiatiques gouroutisés dans les années 80 Avec les Nouveaux Philosophes et BHL en figure de proue de ce mouvement avec La barbarie à visage humain en 1977, puis, avec des philosophes comme André Comte-Sponville et son Mythe dIcare en 1984 ou Luc Ferry et Alain Renaut avec La pensée 68 en 1985, sinon Alain Finkielkraut avec La défaite de la pensée en 1987, la philosophe française sest remise à parler une langue claire, voire agréable à lire. Elle sest occupée déthique et de morale, elle na pas trouvé déshonorant de sadresser au grand public cultivé et pas aux seuls universitaires. Ces penseurs-là ont remis le sujet et la morale au centre de la philosophie. Je suis arrivé dans cette configuration-là avec mon premier livre en 1989. Les uns et les autres ont pu évoluer, mais il nen reste pas moins quau-delà de ce qui divise, ces penseurs-là invitent à mieux vivre de façon individuelle cest par exemple plus le cas dAndré Comte-Sponville ou de façon collective cest celui de BHL. Si lon fait de BHL celui qui initie ce mouvement en 1977, alors cette façon française de faire une philosophie soucieuse du Bien et du Mal fête cette année son demi-siècle! Michel Onfray pense aussi, de façon très originale, que Les hommes inventent des arrière-mondes. Cest en tout cas ce quon nous explique dans larticle!! Jai arrêté la lecture dés quil a amalgamé BHL et Mélenchon. Je ne comprends toujours pas sa haine envers lui au point de sortir dénormes mensonges contre vérités?. Mélenchon comme le reste des insoumis ont appuyé le mouvement des GJ dés le départ, faisant fi des ragots qui ont dés le début tentés de salir ce mouvement. Profitant de lémotion générale pour amadouer un pays qui le rejette, Macron et ses communicants ont poussé encore un peu plus loin le bouchon du cynisme. Avant dévoquer les jours heureux, ce destructeur obstiné du modèle social français sest transformé en brave militant dAttac pour faire léloge de lÉtat-providence : ce que révèle dores et déjà cette pandémie, cest que la santé gratuite sans condition de revenu, de parcours ou de profession, notre État-providence ne sont pas des coûts ou des charges mais des biens précieux, des atouts indispensables quand le destin frappe. Il est interrogé sur lHistoire de la Bande Dessinée autour des Watchmen dAlan Moore et Dave Gibbons .