{"id":11942,"date":"2020-10-17T20:50:06","date_gmt":"2020-10-17T20:50:06","guid":{"rendered":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/?p=11942"},"modified":"2020-10-06T08:57:24","modified_gmt":"2020-10-06T08:57:24","slug":"rencontre-philo-langres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/2020\/10\/17\/rencontre-philo-langres\/","title":{"rendered":"Rencontre Philo Langres"},"content":{"rendered":"<p>Paul Mathias, inspecteur de lEducation nationale, Doyen du <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.rogercomps.gq\/media\/catalog\/product\/cache\/5\/small_image\/400x\/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95\/k\/a\/kay_bojesen_weihnachtsfrau_1_jpg.jpg_3.jpg\" alt=\"rencontre philo langres\" align=\"center\"> Luc Chatel est tr\u00c3s attach\u00c3 \u00c3 la philosophie et veut lui donner un rendez-vous annuel : ce sera Langres, en Haute-Marne, fief politique du ministre mais aussi ville natale de Diderot, dont on f\u00c3\u00aatera lan prochain le tricentenaire, qui rassemblera les enseignants et les chercheurs. Sous l\u00c3gide de Jean-Luc Marion, et avec la participation de grandes figures de la philosophie universitaire comme Vincent Carraud, Barbara Cassin, Roger Pouivet ou Pascal Engel, les Rencontres inviteront les 23, 24 et 25 septembre prochains, sp\u00c3cialistes et profanes \u00c3 explorer la question de la V\u00c3rit\u00c3. Un projet qui vise \u00c3 rapprocher la recherche et l\u00c3cole, la philosophie universitaire et celle quon enseigne dans les lyc\u00c3es. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.ekouter.net\/img\/img\/RogerPouivet.jpg\" alt=\"rencontre philo langres\" align=\"left\"> En poursuivant votre navigation, vous autorisez lutilisation de cookies \u00e0 des fins analytiques et dam\u00e9lioration fonctionnelle. H\u00f4tel du D\u00e9partement-1 rue du Commandant Hugueny-CS 62127-52905 CHAUMONT Cedex-03 25 32 88 88  La 10e \u00e9dition des Rencontres Philosophiques de Langres aura lieu du vendredi 2 au dimanche 11 octobre 2020. Le th\u00e8me retenu est le langage. Il ny a plus de fronti\u00e8re nette entre lart et la vie citadine. Une publicit\u00e9 pour lautomobile de marque Lexus saccapare les images de toiles de ma\u00eetre pour faire vendre des automobiles. Seulement on dira aussi paradoxalement que cela fait conna\u00eetre au grand nombre des tableaux dart. Mais dans cette conf\u00e9rence on ne d\u00e9plore m\u00eame plus la confusion. Le propos nest pas l\u00e0 de reprendre la critique dArendt La crise de la culture, 1963, pp. 259-271 ou celle de Benjamine L\u0153uvre dart \u00e0 l\u00e9poque de sa reproductibilit\u00e9 technique, 1939. Cette critique elle-m\u00eame est quelque peu d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9e. La raison \u00e0 cela est que, de nos jours force est de reconna\u00eetre quil y a r\u00e9union dans le patrimoine culturel de limage utilis\u00e9e par la publicit\u00e9 et de limage artistique : les r\u00e9f\u00e9rences sont tout autour de nous. Dailleurs, ce nest pas nouveau, reconnaissons-le, avec le concept de performance, les arts se sont hybridifi\u00e9s. D\u00e9j\u00e0 lors de la Bo\u00eete de Brillo de Warhol de 1964, cela sest fait jour A. Danto dit en 1964 dans le monde de lart quune chose perd son statut en devenant une \u0153uvre dart cest un antir\u00e9alisme de lart, contre Roger Pouivet. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.leblogdartlex.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/rencontre-xperience-lyon.jpg\" alt=\"rencontre philo langres\" align=\"right\"> LAPPEP d\u00e9nonce ce qui, ainsi con\u00e7u, ressemble \u00e0 une op\u00e9ration de communication dont la philosophie serait lotage. Sil sagit de rendre la philosophie populaire, les professeurs demandent \u00e0 \u00eatre associ\u00e9s \u00e0 lorganisation de futures manifestations: ce sont eux qui, tous les jours, devant leurs classes, travaillent \u00e0 rendre la philosophie accessible au plus grand nombre, Diderot ou le bonheur de penser, Paris, Fayard, 2012, 512 p. Conf\u00e9rence de Jean Pierre F\u00fcssler sur Kant, Critique de la facult\u00e9 de juger, dialectique de la facult\u00e9 de juger esth\u00e9tique. Lantinomie et sa solution Il sagit l\u00e0 de la reprise de la plaquette de pr\u00e9sentation de lauteur. Tant de hardiesse, m\u00eame plac\u00e9e dans la bouche dun personnage et d\u00fbment r\u00e9fut\u00e9e par un pasteur rendu au chevet du mourant, ne passa pas inaper\u00e7ue. Cen \u00e9tait trop. Et voil\u00e0 notre exub\u00e9rant philosophe emprisonn\u00e9 au donjon de Vincennes, juste le temps de faire amende honorable et de reconna\u00eetre que les Pens\u00e9es, les Bijoux et la Lettre sur les aveugles sont des intemp\u00e9rances desprit qui lui sont \u00e9chapp\u00e9es lettre \u00e0 M. Berryer, lieutenant-g\u00e9n\u00e9ral de police, 13 ao\u00fbt 1749. Luc Strenna, ornithologue, convie \u00e0 une promenade philosophique denviron 1h au cours de laquelle, au gr\u00e9 des rencontres avec les paysages, plantes et animaux, il sarr\u00eatera sur certains concepts de la pens\u00e9e \u00e9cologique et constituera un mini DIE, Dictionnaire Intempestif d\u00c9cologie. Aujourdhui \u00e0 la retraite, Luc Strenna, m\u00e8ne en tant quamateur des \u00e9tudes sur lavifaune, en particulier sur la cr\u00e9cerelle. Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident dassociations de protection de la nature et est vice-pr\u00e9sident de la Ligue pour la protection des oiseaux de la C\u00f4te-dOr. Professionnellement, il a enseign\u00e9 la philosophie, ce qui la conduit tout naturellement \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les rapports de lhomme \u00e0 la nature. Il a publi\u00e9 un livre sur cette question et continue \u00e0 lapprofondir au travers darticles, dinterviews et de conf\u00e9rences. Les fid\u00e8les \u00e9tant assembl\u00e9s pour attendre la descente du Saint-Esprit, saint Pierre leur dit que, pour accomplir l\u00c9criture, il fallait choisir un douzi\u00e8me ap\u00f4tre \u00e0 la place de Judas. Si Diderot exerce dabord sa plume en traduisant de langlais l Histoire de la Gr\u00e8ce 1742 de Temple Stanyan, puis, avec Eidous et Toussaint, le Dictionnaire universel de m\u00e9decine et de chirurgie de 1744 \u00e0 1748 de Robert James, son premier v\u00e9ritable travail d\u00e9criture date de 1745, avec ladaptation en fran\u00e7ais de l Essai sur le m\u00e9rite et la vertu de Shaftesbury. Chatel le philosophe : Pourquoi des Rencontres philosophiques \u00c3 Langres? Apr\u00e8s ces longs mois de confinement, on peut enfin ressortir pour des activit\u00e9s de loisirs et de d Denis Diderot, Encyclop\u00e9die : articles \u00c2me, Beau, Certitude, Droit naturel, \u00c9ditions Nathan Rencontres philosophiques de Langres 2016 : Le politique Soci\u00e9t\u00e9 Diderot 27 mars 2020 Cat\u00e9gories \u00c0 lire dans la rubrique R\u00e9forme Blanquer  La multiplication des outils num\u00e9riques nous offre des possibilit\u00e9s nouvelles de pr\u00e9sentation et de diffusion dans notre enseignement. Ainsi, lexplication de textes philosophiques peut \u00eatre enrichie par le logiciel thinglink. Ce logiciel est assez facile dutilisation : il suffit de Jean-Mathias Fleury, Enseignant au lyc\u00e9e Langevin-Wallon de Lester Gilbert Krakeur, La correspondance de Diderot : son int\u00e9r\u00eat documentaire, psychologique et litt\u00e9raire, New York, 1939  Distribution Select on behalf of La Tribu; SODRAC, ASCAP, and 5 Music Rights Societies Forum Diderot-Langres-Maison du Pays de Langres-Square Olivier-Lahalle-52200 Langres Lactivit\u00e9 est celle dune soci\u00e9t\u00e9 scientifique traditionnelle : quatre conf\u00e9rences par an, un colloque international environ tous les 3-4 ans, publication dun Bulletinen fait le texte de chaque conf\u00e9rence avec le transcript de la discussion qui a suivi chez Vrin \u00e9diteur. Des s\u00e9minaires de recherche r\u00e9guliers Ateliers de la SFP ont \u00e9t\u00e9 ouverts en 2009. Outre cela, la Soci\u00e9t\u00e9 est propri\u00e9taire de la Revue de m\u00e9taphysique et de morale publi\u00e9e aux PUF.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre philo langres<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11942"}],"collection":[{"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11942"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11943,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11942\/revisions\/11943"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/andyr.com.au\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}